ГОЛИЦЫНСКОЕ БАРОККО - историко-региональный художественный стиль архитектуры и декоративного искусства Москвы конца XVII -начала XVIII вв. Голицыны - древний русский княжеский род, известный с XVI в., происходящий от литовского князя Геди-мина. В родстве с Романовыми. Князь Василий Васильевич Голицын (1643-1714), министр царевны Софьи Алексеевны, отличался европейской образованностью. В 1689 г. после подавления стрелецкого бунта вместе с сыном сослан Петром I в Каргополь.
Его двоюродный брат князь Борис Алексеевич (1654-1714) был единомышленником царя Петра и сторонником европеизации русской культуры. Князь Дмитрий Алексеевич Голицын (1734-1803), вице-канцлер, инициатор приобретения для России в 1771-1772 гг. в Париже художественного собрания Кроза. Его дядя, московский меценат Дмитрий Михайлович Голицын (1665-1737), составил в подмосковном селе Архангельское уникальную библиотеку. Новый художественный стиль памятников искусства конца XVII в., связанный с деятельностью семьи Голицыных в Москве, получил условное название «голицынского барокко».
Самым ярким, сказочным, необычным произведением этого стиля стала церковь Знамения Богородицы, построенная в 1690-1704 гг. в селе Дубровицы, подмосковной усадьбе Б. А. Голицына. Создатели этого чуда архитектуры не установлены. Известно, что чертеж плана церкви был подписан неким Тессингом (чертеж не сохранился). Однако это имя не может быть связано, как было впервые отмечено И. Грабарем, с известным шведским архитектором Н. Тессином Младшим, последователем Дж. Л. Бернини, гения римского Барокко. В то же время предполагается, что в скульптурной отделке храма принимала участие артель итальянских мастеров, приехавших в Россию в 1703 г. вместе с архитектором Д. Трезини из Тессинского кантона Швейцарии: П. Джемми, Г. Квад-ро, Д. Руско, Б. Скала, К. Феррара, Дж. М. Фонтана. Эта же артель работала на строительстве «Меншиковой башни» в Москве.
Оригинален план дубровицкой церкви: к центральному четверику примыкают четыре апсиды - каждая трехлепестковой формы. План «распространяется в окружающее пространство» причудливой конфигурацией лестниц. Высокий башнеобразный восьмерик вместо традиционной главы венчает удивительной красоты ажурная золоченая корона. Общая композиция храма центрического типа и в особенности план близки церквям «нарышкинского стиля»: церкви Покрова в Филях (1690-1697), Спасской церкви в Уборах (1694-1697) и церкви Св. Троицы в селе Троице-Лыково (1698-1704; две последние - работы зодчего Я. Бухвостова). Эти аналогии говорят об устойчивой тенденции к компактному симметричному плану здания.
Однако в «нарышкинских» храмах подобные идеи имеют не барочный, а скорее ренессансно-маньеристичный характер. Для архитектуры классического западноевропейского Барокко характерно активное, динамичное взаимодействие объема с внешним и внутренним пространством здания. Только в «голи-цынском стиле» церквей в Дубровицах и в Перове (1690-1705) определенно выражено «барочное перетекание пространства», пластичность и динамизм форм. Постройки «голицынского круга... оказались хоть и ярким, но изолированным явлением в истории русского зодчества». Необычное впечатление производила дубровицкая церковь на современников: «Такова удивительная и резная вся... и таким образцом и переводом, что такой и в Москве удивительной по нынешнее время не было». Архитектура здания насыщена скульптурным и резным орнаментальным декором.
Сохранился уникальный трехъярусный иконостас. Рельефы в интерьере сопровождались латинскими надписями (они были уничтожены при реставрации 1847-1849 гг.). В наружном убранстве, вероятно, принимали участие и русские мастера. Скорее всего, после завершения строительства в 1697 г. артель швейцарско-итальянских резчиков по камню заканчивала и дополняла декор храма (рис. 434). «Заморским» выглядел и московский дом Голицыных в Охотном ряду - с настоящими стеклами в окнах, что было по тем временам большой редкостью, вызолоченной железной кровлей и богато украшенными наличниками.
Власов В.Г.
Большой энциклопедический словарь изобразительного искусства |
